عبد الهادي احميمو *** هناك بعض القصص المشهورة والأمثال الشعبية والحكم القديمة لا زالت متداولة بين عامة الناس والتي تساعدنا على فهم بعضنا البعض، وتذكرنا دوماً بقيمنا الوطنية والاخلاقية والإنسانية الأصيلة، كما تساعدنا على فهم الواقع البائس الذي يحيط بنا بشكل أفضل وما يحاك من وراء ظهورنا وفي وضح النهار, ومن بين هذه القصص، قصة (الأمير بشير الثاني الشهابي الكبير)، وهو أحد أمراء جبل لبنان من آل شهاب، الذين حكموا المنطقة من سنة 1697 حتى 1842,، يروى أن الامير بشير و الذي يُعتبر من أحد أشهر الأمراء في تاريخ لبنان وبلاد الشام، قال لخادمه يوماً: تميل نفسي إلى أكلة الباذنجان، فقال الخادم : الباذنجان؟ بارك الله في الباذنجان،هو سيد المأكولات, شحم بلا لحم، سمك بلا حسك، يؤكل مقلياً ويؤكل مشوياً و محشيا ومخللا و مكدوسا, اما سلطة (بابا غنوج ) فهي من المقبلات المشهورة وسيد الاطباق يا مولاي….
فقال الأمير: ولكني أكلت الباذنجان قبل أيام وتوجعت منه.
فقال الخادم : الباذنجان، لعنة الله على الباذنجان، فإنه ثقيل، غليظ، نفاح، يتسبب في حرقة المعدة ومؤذي ومضر بالصحة على المدى البعيد.
فقال الأمير: ويحك يا هذا، تمدح الشيء وتذمه في وقت واحد؟
ضحك الخادم وقال : أنا خادم للأمير يا مولاي، لا خادم للباذنجان، إذا قال الأمير نعم قلت له نعم، وإذا قال لا قلت لا والف لا…..
نعم، هكذا كان ( الباذنجاني ) بالأمس، وهكذا هو اليوم، حيث تجده في أروقة السياسة، وفي الاعلام و في الصداقة ،والمؤسسات و الإدارات والمقاهي و أينما حالتي و أرتحلت وفي صفوف الاحزاب والمنظمات و الجمعيات، فهو ك( البرغي ) يلف ويدور حسب طلب المفكك الملعون وخاصة عند أولئك الدي كنت تعاملهم بطيبوبتك .
وما اكثر( الباذنجنيين ) اليوم في إقليم أسفي ، لنفترض جدلا، لو اصدر أحد المسؤولين الكبار في الإقليم قراراً مسبَّباً يطلب بموجبهِ تاجيل (إجراء وتنظيم نشاط ما ) الى اشعار اخر، يخرج (الباذنجاني الموهوب) فورأ وعلى الملأ ليبارك قرار المسؤول ويصفق له ويقول : (نعم…نعم السياسة فنّ الممكن وليست مجازفة، وانها لعبة مصالح لا تعرف المبادئ والقيم والاخلاق، وان مرجعنا حفظه الله و رعاه خاضع لاحكام الظروف و المتغيرات السريعة و التهديدات الإقليمية و الوطنية والدولية، اسمعوه يا قوم جيدا فهو يعرف أكثر ويضع مصلحة الجميع فوق جميع الاعتبارات انه ظل الله في الارض )، و الاكثر من هذا يستند إلى القاعدة الميكيافيلية (الغاية تبرر الوسيلة، ليست في السياسة فقط وانما في ادارة السلطة و التسلط و التبعية وووووالخ) و ينتقد بقوة كل من لا يتقن فن الاستدارة والخداع و اللف و الدوران و المرواغة و التراجع و التملق, وخاصة الذين ضحوا بحياتهم وبمواقعهم في سبيل حرية الوطن وسعادة المواطن ، نعم الذين تمسكوا بمبادئهم ومواقفهم ولم يتراجعوا عنها قيد أنملة امام الاغراءات المالية المنهوبة اصلا من قوت و ثروات المواطن و المناصب المزيفة و الكارتونية، ولو تراجع المسؤول وغير رأيه في اليوم التالي وقال نعم ليكن هدا النشاط، يخرج (الباذنجاني من صومعته ليروي حكاية الاستفتاء بلا حشمة و يجاهر بضرورة الاستقلال و الانفصال كحق من حقوق المواطن في تقرير مصيرها )، كما يبارك تراجع المسؤول عن قراره مطبلا للاستقلال، املآ بكرسي اومنصب اكبر، او من اجل الوصول الى مصالح ذاتية على حساب (باذنجانيته ) اذ صح التعبير.
هذا هو طبع الباذنجاني أو الإنسان المتملق الذي يؤمن بالنظرية المورثة عن الأزمنة الباكرة، وخاصة زمن الحكم البعثي الفاشي، نظرية (الرئيس هو الجميع ) و (ان لم تكن معنا فانت عدونا)
اختتم مقالتي بمقولة للامام الشافعي في هذا الجانب قد تختصر كل المعاني وهي( لا خير في ود امرءٍ متلون إذا الريح مالت، مال حيثُ تميل).
اترككم بالف خير، و أتمنى الشفاء لجميع المصابين بمرض ( الباذنجاني ) الخبيث والمعدي.
ولنا عودة في الموضوع إن كان في العمر بقية تحياتي……للباذنجال.
المصدر : https://www.safinow.com/?p=19218
عذراً التعليقات مغلقة